免費算命是虛 騙搶財物是實

一名21歲的小伙子，讓“姓名算命算命先生”算命，沒想到算命讓“算命先生”給算計了。目前，這個以算命為幌子的犯罪團伙中的兩名成員算命免費已經落網。

　　4月2日，從州縣來西寧打工的小曹經過湟水河廊橋時，看見旁邊圍著一群人，湊過去一看，原來一個人正在給人算命，旁邊一免費算命張紙上寫著“量指算命，分文不取”。

　　小曹興致勃勃地看“算命先生”給別人算命，旁邊兩名男子一再勸小曹試試。禁不住勸說，小曹讓“算命先生”量了手指，量完後，“算命先生”向小曹雙手抱拳。旁邊的人說，“算命先生”的意思是說小曹是個有福之人。

　　小曹給了“算命先生”10元錢後，旁邊的人又說，如果小曹把身上的錢全部拿出來讓“算命先生”畫符，拿著這些錢能掙來大錢。沒想到，“算命先生”接過他的一千余元錢後，拔腿就跑。一看情況不對，小曹緊追不舍。當他追上“算命先生”並揪住他不放時，過來兩名男子阻攔他，“算命先生”借機逃跑，小曹抓住其中一男子不放，並撥打110報警。

　　接到報警後，西寧市公安局城東分局林家崖派出所民警出動，將犯罪嫌疑人劉某、白某抓獲。經審訊，兩人交代了伙同另外兩名犯罪嫌疑人以擺攤算命為幌子，詐騙、搶劫他人財物的犯罪事實。

　　目前，警方已查實這個犯罪團伙實施6起詐騙案，兩起搶劫案。犯罪嫌疑人劉某、白某已被依法刑事拘留，其他兩名犯罪嫌八字算命疑人正在追捕中。

曹丕：迷信算命 壽命預期被注水

杜甫的《前出塞》講的是冷兵器時代的武器運用和戰算命術原則，但這兩句詩表達的軍事思想如果替換到現代化戰爭條件下，也是管用的，它體現的是精確打擊和遠程攻擊的戰略戰術，是現代軍隊作戰中的一個重要技術元素。

　　三國時候的算命先生朱建平，在坊間很有名氣，當時還是將軍職位的曹丕問他，看他曹丕能活多大年紀。每個人對於自己的壽命，都會有一個樂觀的預期，於是，朱建平給客戶提供了一個樂觀的預期：“將姓名算命軍能活到八十歲。”

　　老謀深算的朱建平，又給這個盲目樂觀的預期設置了一個謹慎的風險評估：“不過四十歲時，會有些小毛病，一定要謹慎呵護好自己的身體。”這話也在情理之中，人到中年總會有些身體上的毛病，萬一因為這個掛掉了，別怪我沒打招呼。

　　曹丕一直念叨著這個預期，在他四十歲那一年（226年），病重不起，曹丕沒有去懷疑預期的權威性，卻在為這個預期的失效找理論依據。不算命免費愧是免費算命詩人，曹丕馬上找到了解釋：朱先生所謂80歲的預期，原八字算命來是把一天掰成日夜兩個部分來計算，一年掰成兩年來算，壽命被注水一倍！

魔術起源

　　魔術的歷史悠久，早在新石器時魔術師表演期，就已有魔術活動的蹤跡。人類的童年，對太陽、月亮、火、雨等自然現像無法魔術表演理解，只能解釋為是神話般的非人力的力量。另一方面，人類也有征服自然的願望，盼望著能采擷到豐富的食品，希冀莊稼豐收、畜牧興旺，於是，頭腦中幻想自然地產生。我國浩瀚的神話海洋，如“盤古開天辟地”、“女媧補天”、“誇父逐日”，乃至種瓜立即結瓜，爬樹可以登天，肢解後而復活等等，就是證明。

　　這些幻想情景，體現在古人祭天、祈年等游藝色彩較濃的習俗活動中，魔術的雛型由此產生了。正如《呂氏春秋》所載的上古“葛天氏”三人手執牛尾而舞那樣，古代戲劇、舞蹈、雜技、魔術都處於萌芽狀態，並未明顯分家。古人無法抗拒自然災害，因此，他們相信天與地有道路相通，相信有“不周山”小丑魔術那樣的撐天的柱子。於是，”出現了能來往於人和神之間的使者——巫、覡和稍後一些婚禮表演時候的方士。這些人為了使人相信他們具有非凡的本領，大都有些驗證的辦法，這就是原始的魔術師。 魔術，最早的記錄出現在埃及，大約是在西元前2600年，也就是距今四千多年前。

　　而作為具體節目表演，至少在兩千多年前就已經出現，西漢元封三年，漢武帝舉行百戲盛會，盛會上即有中國的傳統魔術《魚龍蔓延》等節目，又有羅馬來的魔術師表演了《吐火》、《吞刀》、《自縛自解》等西域魔術。魏晉南北朝時，出現了《鳳凰含書》、《拔井》人劃地成)收等多樂團表演個魔術節目。隋揚帝時出現《黃龍變》，變來滿地的水族。唐玄宗時流行的《入壺舞》，表演者從左面缸中鑽進去又從右面缸中爬出來，都是冠絕一時的魔術佳作。

傳統魔術表演指導作者

　　戲法在我國源遠流長，歷史悠久。樂團表演傳說公元前17世紀的夏代，夏桀王宮中就常做“奇偉之戲”為娛樂，這其中可能已出現了萌芽狀態的戲法。到了漢朝，就有了這方面的文字記載和繪畫圖片。實際上，這個時期戲法已達到了魔術表演很高的藝術水平。到了魏晉南北朝時期，戲法更加盛行，曾湧現出不少精彩節目。發展到宋代，戲法在深度上又進步了很多。

　　至清代，有些書籍中，對某些節目就有了較詳細的記載，對整個表演形像也有了生動的描繪，如《清稗類鈔》記載了李賽幾“擅跑馬踏繩之戲，尤善用九連小丑魔術環。蓋以熟鋼制環似釧，其數九。嘗擲一環子空際。約三四丈，復擲一環，迎而拼之，其聲鏗然，兩環相套如連環式，連擲連拼，九環連絡，誠絕技也”。可見當時九連環表演已相當精湛。到後來九連環又發展成可以變為多種圖形，如車、冠等。然而，由於一代一代的失傳，現在，不要說在馬背上表演，就是在舞台上表演的人也為數不多了。婚禮表演可見，古老藝術的挖掘、繼承工作是多麼重要啊！

　　近代以來，中國戲法在傳統技藝基礎上，大量魔術師表演吸收和移植了外國魔術的精華，又得到了進一步的發展，形成了獨特的風格。

　　為了進一步推動群眾性的娛樂活動的發展，活躍豐富人們的文化生活，我們整理編寫了這本書。

傳統魔術表演指導

　　戲法在我國源遠流長，歷史悠久。樂團表演傳說公元前17世紀的夏代，夏桀王宮中就常做“奇偉之戲”為娛樂，這其中可能已出現了萌芽狀態的戲法。到了漢朝，就有了這方面的文字記載和繪畫圖片。實際上，這個時期戲法已達到了魔術表演很高的藝術水平。到了魏晉南北朝時期，戲法更加盛行，曾湧現出不少精彩節目。發展到宋代，戲法在深度上又進步了很多。

　　至清代，有些書籍中，對某些節目就有了較詳細的記載，對整個表演形像也有了生動的描繪，如《清稗類鈔》記載了李賽幾“擅跑馬踏繩之戲，尤善用九連小丑魔術環。蓋以熟鋼制環似釧，其數九。嘗擲一環子空際。約三四丈，復擲一環，迎而拼之，其聲鏗然，兩環相套如連環式，連擲連拼，九環連絡，誠絕技也”。可見當時九連環表演已相當精湛。到後來九連環又發展成可以變為多種圖形，如車、冠等。然而，由於一代一代的失傳，現在，不要說在馬背上表演，就是在舞台上表演的人也為數不多了。婚禮表演可見，古老藝術的挖掘、繼承工作是多麼重要啊！

　　近代以來，中國戲法在傳統技藝基礎上，大量魔術師表演吸收和移植了外國魔術的精華，又得到了進一步的發展，形成了獨特的風格。

　　為了進一步推動群眾性的娛樂活動的發展，活躍豐富人們的文化生活，我們整理編寫了這本書。

魔術表演釋義

　　就廣義的來說：凡是呈現於視覺上不可小丑魔術思議的事，都可稱之為魔術表演。讓人們去觀看這種不可思議的現像，就是『表演魔術』。

　　魔術雖然不構成著作權法意義上的作品，但完全可以構成商業秘密，從而享受商業秘密法或者反不正當競爭法的保護。按照中國反不正當競爭法第十條的規定，商業秘密是指不為公眾所知悉、能為權利人帶來經濟利益、具有實用性並魔術表演經權利人采取保密措施的技術信息和經婚禮表演營信息。

　　Trips協議第三十九條第二項也作出了類似規定。據此，某種信息是否構成商業秘密必須具備三個基本要件：一是商業新穎性，二是價值性，三是保密性。魔術師創作的魔術完全符合這三個構成要件。首先，魔術師的魔術講究的是新穎、別致，與現有魔術的最大限度的區別，能滿足觀眾的好奇心，具有商業上的新穎性，可以使魔術師在同行業中保持優勢地位。其次，魔術能夠通過魔術師的表演加以再現，並因此給魔術師帶來巨大的經濟利益，具有價值性。再次，魔術的生命力在於它不為觀眾知曉的神秘色彩，魔術師對外總是守口如瓶，觀眾雖然絞盡腦汁想破解魔術師的魔術，但結果基本上都是無功而樂團表演退。這說明，魔術師具有強烈的保密意識，並且采取了足夠的保密措施來保護自己的秘密。大衛的魔術為什麼具有那麼大的吸引力？一個重要的原因就是大衛保密工作做得好，至今無人能夠破解其魔術秘密。總之，魔術作為一種綜合性的信息，具有商業新穎性、價值性和保密性，完全符合商業秘密的特征，應當作為商業秘密，通過單行的商業秘密法或者反不正當魔術師表演競爭法加以保護。在中國，保護商業秘密的基本法律是反不正當競爭法。

魔術分類

　　（一） 從歷史角度分：中國魔術可以分為“中國古代魔術魔術表演”和“現代魔術”；經常在一些表演當中看到某人擅長“古典戲法”，即屬於小丑魔術中婚禮表演國古代魔術中的一種。

　　（二）按原理與技樂團表演術分：（這種分類不是絕對的，表演時可以根據不同的需要交叉使用不同的原理與技術）

　　手法類——以手法技術為主，必須勤練才能表演。
　　器械類——以巧妙設計的機關、器械來進行表演。
　　心理魔術師表演類——根據心理學的原理來進行魔術表演。
　　科技類——以化學、物理等自然科學知識作為依據來進行表演。

　　（三）按道具與規模分為：巨型魔術、中型魔術、小型魔術

　　（四）按照演出場地分為：舞台魔術、宴會魔術、街頭魔術（也稱為近景魔術）

　　（五）按照魔術的專題分：某位魔術師擅長某種道具的魔術，常把同一道具的魔術組合在一起演出，形成一個專題。專題魔術包括：硬幣魔術、撲克魔術、逃脫魔術、絲巾魔術、繩索魔術、海綿球魔術等等。